<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Health, Spirituality and Medical Ethics</title>
<title_fa>Health, Spirituality and Medical Ethics</title_fa>
<short_title>Health Spiritual Med Ethics</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jhsme.muq.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-4304</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2383-3610</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>en</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>12</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>en</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>تحلیل مفهوم عافیت در اسلام: گفتمان شیعه</title_fa>
	<title>Investigating a Concept Analysis of Afiyah as Well-being in Shia Islam: A Walker and Avant Approach</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مروری</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مقدمه: سلامت مهمترین مفهوم در علم پزشکی و یکی از چهار مفهوم اساسی در پرستاری است. این پژوهش سعی دارد با استفاده از منابع اسلامی یعنی قرآن و حدیث، مفهوم سلامت را به عنوان یکی از متاپارادایم های پرستاری با کلیدواژه عافیت تبیین کند&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;مواد و روش ها: راهبرد واکر و آوانت (2010) برای این تحقیق انتخاب شد. منابع اسلامی شیعه عربی و فارسی با استفاده از کلیدواژه&#8204;هایی مانند &amp;laquo;عافیت&amp;raquo;، &amp;laquo;صحت&amp;raquo;، &amp;laquo;سلامت&amp;raquo; و سایر کلیدواژه&#8204;های مرتبط بدون محدودیت تاریخی تا سال 2017 جستجو شد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتایج: عافیت یک ویژگی انحصاری برای انسان است. عافیت درجات زیادی دارد و کمال نهایی آن رسیدن به بهشت &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot; new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot; times=&quot;&quot;&gt;​​&lt;/span&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;است. کسی که به دنبال عافیت است فقط به دنبال سلامت جسمانی نیست بلکه سلامت روحی و اجتماعی و حتی دینی را می طلبد. شخص آن را از خدا می یابد و پیوسته خدا را حمد می کند. پس عافیت که دارای مراتب متعددی است، آثار مثبت جدیدی برای او ایجاد می کند&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot; style=&quot;font-size:11.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; nazanin=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری: با وجود تعاریف گوناگون از سلامت در فرهنگ&#8204;های مختلف، مفهوم عافیت در اسلام نیز می&#8204;تواند نوعی دیدگاه دینی و فرهنگی از سلامت باشد. درک مفهوم عافیت در جوامع مسلمان می تواند جنبه هایی از توجه به مراقبت شخصی، به ویژه بیماران را نشان دهد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract_fa>
	<abstract>Background and Objectives: Afiyah&amp;rdquo; in Islamic thought represents a comprehensive understanding of well-being that extends beyond conventional health definitions. However, its theoretical foundations and practical implications remain underexplored in the healthcare literature. This study analyzes the concept of Afiyah within Shia Islamic contexts using Walker and Avant&amp;rsquo;s systematic approach to concept analysis.&lt;br&gt;
Methods: A comprehensive analysis was conducted using Walker and Avant&amp;rsquo;s eight-step framework. The data were collected from the Quran, authentic Shia Hadith collections, scholarly commentaries, and academic databases. The search encompassed multiple languages (Arabic, Persian, English) and was validated by Islamic scholars.&amp;nbsp;&lt;br&gt;
Results: The analysis revealed Afiyah as a multidimensional concept encompassing physical, spiritual, and divine aspects of well-being. Four defining attributes emerged: Comprehensiveness (&amp;ldquo;Kafiyah&amp;rdquo;), divine origin, transformative nature, and holistic integration. The concept uniquely positions well-being as a divine gift that persists independent of physical health status.&lt;br&gt;
Conclusion: This analysis provides a theoretical foundation for understanding Islamic perspectives on well-being, with implications for culturally sensitive healthcare delivery and nursing practice.</abstract>
	<keyword_fa>اسلام, پرستاری, سلامت, عافیت,تحلیل مفهوم</keyword_fa>
	<keyword>Islam, Concept formation, Health, Afiyah, Cultural characteristics</keyword>
	<start_page>1</start_page>
	<end_page>8</end_page>
	<web_url>http://jhsme.muq.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-449-1&amp;slc_lang=en&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Parvaresh-Masoud</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پرورش مسعود</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m_parvaresh_m@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0001-5033-5165</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Spiritual Health Research Center, Qom University of Medical Sciences, Qom, Iran.</affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Ali</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Cheraghi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>چراغی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>mcheraghi@tums.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0003-4868-6315</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Nursing Management, School of Nursing &amp; Midwifery, Tehran University of Medical Sciences, Tehran, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Shahzad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Pashaeypoor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شهزاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>پاشائی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Pashaeypoor.sh@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-2012-3783</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Community Health &amp; Geriatric Nursing, School of Nursing and Midwifery, Tehran University of Medical Sciences, Tehran, Iran.  </affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bahrami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بهرامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>HB1364@yahoo.com</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-3742-8508</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>International Institute for Islamic Studies (IIIS), Qom, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Akram  Sadat</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadat Hoseini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>اکرم السادات</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>سادات حسینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>ashoseini@tums.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-8818-2384</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Research Center of Quran, Hadith and Medicine, Tehran University of Medical Sciences, Tehran, Iran. </affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
